至山谷先生（3）

2007年2月9日 星期五

致山谷先生（3）

致山谷先生 投稿者：Paul 投稿日：2月9日（星期五）16時47分30秒

好像焦點被分離出去了，需要明確的焦點是以下幾個方面：
1） 問題不是有沒有center和網站，而是究竟是日本人設立的center還是ACM設立的center。
2） 如果說是日本人的大學生作的話，除了韓國宣教士作的網站和他們的center地址之外，應該有日本的ACM在哪個大學活動這樣的資訊。但是在傳單的裏面一處也好有這樣的證據嗎？

山谷所說的ACMcenter是所有的在日CCK所屬教會和宣教團體建立而成的。請出示由日本人做的ACM的證據。沒有吧？您已經調查了2年的時間了，恐怕應該是最詳細的知道的人。如果您不知道的話請自己去學習一下吧。為什麼這麼說，因為這個是成為爭論點的。

1）“沒有創始人，所以這是異端邪教”用這種“審問異端的常套手段”當作藉口
2）“日本的ACM沒有創始者所以是異端”“因為Christiantoday記者I氏所屬在那個ACM教會，所以讓這個異端的會員成為公司的記者的新聞社也是異端”這種說法真的是程度低的推論。
3）正因為像大的團契一樣去對待，我覺得“據說在大團契中有被害者”這一類經常出現的詞語如果沒有的話還更能有說服力。


山谷經常做這種事情吧。所以說，請把事實關係清楚的調查之後再批判吧。

連教導不需要洗禮之類的話也出來的這種水準…還有，您推測的所謂的堅信就像是奇怪的入會手續一樣。Saddleback教會也好在日韓國人ACM教會也好，入會的手續都是同樣的。洗禮和堅信的問題以後再討論吧。

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